când bărbatul o găsește pe femeia care-l odihnește și este capabil s-o țină lângă el, atunci inima lui se bucură

Extras din cartea ”AVVA ISAIA, cuvinte ascetice”, Arhim. Emilianos Simonopetritul,
seria Tâlcuiri la filocalie, vol. 1, editura Sfântul Nectarie, Arad, 2010. (pag. 276-278)

”Cel căsătorit cu o femeie, dacă ea l-a odihnit și el a păzit-o bine, se bucură inima lui de ea și-i arată încredere”.

Pentru ca o nuntă să poată reuși, se cer după avva Isaia, două premise care au legături corespunzătoare în viața duhovnicească. Nunta este cel mai frumos simbol pentru devenirea duhovnicească a unui om și de aceea îl folosesc atât de mult toți părinții. Dacă cineva nu reușește în căsătorie, a eșuat cu desăvârșire în viață, care devine foarte obositoare, fără bucurie și trece din schimbare în schimbare, din nefericire în nefericire, din despărțirea inimii în despărțirea vieții, până ajunge la despărțirea de Dumnezeu. Căsătoria nereușită arată că sufletul nu știe să trăiască și să iubească pe Dumnezeu.

Se bucură inima lui. Dacă bărbatul se bucură înseamnă că femeia l-a odihnit, iar el a păzit-o bine. Căsătoria presupune ca femeia să aibă însușirea de a-l odihni pe bărbat, să-i aducă bucurie și mulțumire, încât gândul lui să nu trebuiască să meargă altundeva. Dacă femeia nu are putința de a-l odihni, este firesc să-l împingă la preacurvie.

Dacă l-a odihnit. Bărbatul reușește în căsătorie când alege o femeie care cu adevărat știe, poate, reușește să-l odihnescă, ale cărei purtări, gândire, dragoste, suflet, trup, toate sunt dăruite lui.

Dacă a păzit-o bine. Din text rezultă clar că fraza se referă la bărbat, care trebuie să-și păzească bine femeia ca pe un vas mai slab. Ne amintește de Apostolul Petru, care spune cât de simțitoare, de subțire și de plăpândă este femeia. Din clipa în care ai o inimă ce bate pentru tine, deodată o vezi devenind un cristal fin în mâinile tale sau în brațele tale. De aceea, Apostolul Petru spune soțului, dar și fiecărui bărbat, că trebuie să se poarte cu femeia cu multă subțirime și bună-cuviință, dar mai ales cu multă cinstire (1 Petru 3, 7).

Iubirea este ceva care este propriu femeii. Bărbatului îi este proprie cinstirea, demnitatea și purtarea care o înalță pe femeie. Este singurul mod în care poate cineva să-și țină femeia acasă. Dacă nu-i arată prețuire și cinstire, o va pierde cu siguranță, pentru că ea se va simți zdrobită și-și va căuta altundeva cinstirea pe care n-o primește. De aceea, bărbatul reușește ca soț când știe să aibă subțirimea conștiiței și să-și prețuiască femeia sa.

Când Tobit l-a trimis pe fiul său Tobie ca să ia banii de la rudele lui pentru a-și satisface nevoile economice, îngerul care l-a condus pe Tobie i-a dat nu numai banii, ci și femeia pe care o căuta și pe care tatăl lui o dorea. Când a ajuns la casa rudelor sale și îngerul le-a spus că v-am adus un bărbat în familie, Tobie s-a închinat părinților fetei, apoi, cu multă bună-cuviință și respect, s-a întors către ea. A binecuvântat-o, i-a vorbit cu cele mai bune cuvinte, a lăudat-o, a cinstit-o. De atunci, ea a devenit pentru tot restul vieții sclava lui, tocmai pentru că s-a purtat în acest fel cu ea. Astfel și-a făcut-o a lui și a așezat-o lângă el (Tobit, 4, 20 ș.u.).

Așadar, când bărbatul o găsește pe femeia care-l odihnește și este capabil s-o țină lângă el, atunci inima lui se bucură.”

Anunțuri
Acest articol a fost publicat în Căsătorie. Pune un semn de carte cu legătura permanentă.

5 răspunsuri la când bărbatul o găsește pe femeia care-l odihnește și este capabil s-o țină lângă el, atunci inima lui se bucură

  1. Andreea zice:

    Cum a devenit sotia lui Tobie, pentru tot restul vietii, sclava lui?!!

  2. eugen zice:

    Nu numai ca nu se regaseste nimic asemanator in Tobit 4:20, dar nicaieri in Cartea Tobit nu se spune ca sotia lui Tobie i-ar fi devenit sclava pentru tot restul vietii, tocmai pentru ca s-a purtat ca atare cu ea.
    Deci, ce sa intelegem din asta?
    Ca Arhimandritul Emilianos Simonopetritul a talcuit Filocalia fara sa citeasca Sfanta Scriptura?

  3. Florin zice:

    Parintele Emilian talcuieste asta unor monahi tineri!Pe care nu tre sa ii faca sa isi doreasca…o femeie care sa le slujeaasca.Ca despre slujirea plina de daruire a femeii care se stie iubita si pretuita la adevarata valoare e vorba aici!In limba greaca pesemne suna altfel la noi insa tre sa subintelegi din context la ce se refera cel care a scris cea mai buna cateheza despre casatorie,P.Emilian de la Simonos Petra actualmente bolnav la Sf.M-re.Ormilia metocul athonit de langa Tesalonic.

  4. eugen zice:

    Ce femeie sa slujeasca unor monahi tineri???
    Si tocmai in Sf.Munte Athos, unde femeile au interdictie de a intra?

  5. Ioan zice:

    Vă rog să nu vorbiţi prostii, în necunoştinţă de cauză, cu referire la părintele Emilian Simonopetritul. Neînţelegerea cititorilor vine probabil din traducerea anapoda. Soţia nu i-a devenit sclavă lui Tobie; fiind el iubitor şi delicat cu ea, soţia l-a cinstit şi ascultat toată viaţa, „ca pe stăpânul ei”. Nu se spune aici nimic diferit de ce zice Sf. Pavel, care arată că bărbatul trebuie să-şi iubească soţia cum iubeşte Hristos Biserica – adică necondiţionat, până la jertfă, iar din aceasta rezultă ascultarea soţiei – „iar femeia să se teamă de bărbat”.

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare / Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Google+

Comentezi folosind contul tău Google+. Dezautentificare / Schimbă )

Conectare la %s